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第四百三十八章 大宏愿、庐山因果

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    第四百三十八章 大宏愿、庐山因果 (第1/2页)

    方束看着悬浮在眼前的光灼灼之物,目光一时恍惚。

    他口中自语:「这是何物?」

    茅屋之中安静,无人回应他。

    他回过神来,并没有贸贸然地将那光灼灼的丹形物件唤到身前,摄入体内,而是先放出了蛊虫,朝着此物扑去。

    细细检验一番,发现此物似虚似实,并无自我意识之後,他才放心地探出神识,朝着此物探去。

    很快地,一股玄妙的感觉便出现在他的心间,并有颗颗文字浮现脑海,其正是刚才悬浮在他周身的五千个秘文。

    一时间,方束的面上更是露出讶然之色。

    他环顾着四下的五口铜棺,没想到此世之中,真个另有能灌顶秘文的法子。

    原来根据面前这颗似丹非丹的物件所叙,方束只需要敞开灵台,便能将此物纳入体内。

    又因为此物的诞生,和他的真气息息相关,一旦入体,五千个铭文便会烙印在他的脑海当中,让他立刻就能记牢这篇丹律。

    日後在消化这篇丹律时,还将会事半功倍,只需要耗费时间精力,就必然能够参悟到手。

    如此情况对於仙家来说,可是一桩大好事。

    毕竟这等关乎结丹的法门,哪怕其再怎麽完整细致、步骤清晰,仙家学得了也不一定能够懂得,懂得了也不一定能够下手上身。

    而有着这等灌顶之法,无疑便保证了来此继承道统的仙家,能够实打实得入门其中,不会出错。

    但是方束知晓了这一点,他的面上却是沉吟起来,依旧没有将面前的光灼灼之物纳入体内。

    须知这等好物件,非是他不想要,而是根据法门中所叙述的,得此丹律後,继承者便必须严格按照律中的法门修行,不可偏废。

    否则的话,极容易丹气冲逆,导致修行者五内俱焚,狂舞而亡。

    而且方束思忖者,自个自有道籙傍身,且囊中的龙气尚且充裕,便是这功法再是艰难晦涩,他也有把握将其参悟一番。

    此外,他微闭上眼帘,默默地消化着这篇丹律的内容,面上更是感慨不已。

    此物虽然仅仅五千个秘文,但是其中包罗万象,已然是将庐山道统自结丹及以下的万千妙法真义,全都涵盖在了其间。

    粗略地了解了一番,方束更加明白了,当初青狮真仙口中的「戒律」一物,究竟为何。

    其幽幽地睁开眼睛,仰头看着昏暗的茅屋上下,口中慨叹道:

    「道之一物,果是这般。」

    根据庐山道籙所言,在此世的方仙世界内修行,筑基者还只是仙道世界的稚童而已;便是丹成真仙,也不过是少年郎罢了。

    唯有炼神成功,方才算是茁壮长大的成人,其呼应大道,执掌天地,逍遥宇内。

    而这三者最明显的区别,正是关於道之一物的驾驭。

    筑基仙家只是初步明了大道方向,勉强算是涉足其中,偶尔能够顺势而为,撬动天地伟力,便已经算了不得。

    丹成仙家、炼神仙家,则是已经能够将大道之力,实质性地调用几分,为己所用。

    而这操使大道的过程,就犹如蜘蛛附在罗网之上,虽是能够借用这张罗网,网罗万物,但本身也被这张罗网拘束着。

    若是不依罗网本身的规矩而来,非要胡乱编织,逃离罗网,则一阵风、一场雨,便能将之刮断,穷饿困死,反受其殃。

    此外,如此盗取天地的规矩为己用,也会招致天地的反噬。

    或者换句好听的话来说,承其恩泽,必将承其因果。

    其中,真仙者,会有天人五衰之病。

    炼神者,则是有三灾之难。

    凡度之不过者,好的则是身消道死,坏的则是永堕无间,比死亡还可怕,譬如可能永世沦为猪狗畜生,而不得超生。

    了解了这些,方束心间也是一时悚然。

    他还从来没有想过,仙家修行到了真仙境界,竟然也会有这麽多的忌惮难处。

    好在让他暗松一口气的是,仙家们的修行既有这多难处,前人们自然也就寻出了许多规避的法子,或者说,避灾之法。

    此物也正是一方道统根脚的体现。

    那些旁门左道们,往往并无相应的避灾之法,或者残缺不全。

    便是有人能够修至丹成,乃至炼神,其要麽贻下大祸,一朝身死,牵连颇多;

    要麽就是侥幸得之,自己能够避灾保身,便已经是了不得,无法也不敢将独门的避灾法传下去,免得泄露天机,反而坏了自家的安危。

    似这等避灾的法门,落到实处,正是一篇篇丹规戒律。

    在这些戒律之中,阐明了前人所有步履这一大道的经验教训,何事可为、何事不可为,其中皆是有所记载。

    以及若是天地异变、时机动荡,其内也有一则则保身避祸的法术,可趋吉避凶、逢凶化吉。

    此外,每一篇完整的丹律,其本身便蕴含了前人对大道的影响。

    得此传承,依照其中的戒律法门行事,天然的便会被丹律所对应的大道接纳,算是自己人,不会被排斥,少了许多阻碍。

    了解到这点,方束思量着,心间也是暗道:「看来不仅是大道可以影响仙家,仙家亦可以影响大道。」

    他也是顿时明白,为何庐山这一方道统,会屡灭屡生,百代不绝。

    其原因正是在庐山道统所对应的大道,早在不知多少万年之前,就被前人执掌过一番。

    庐山仙家们对其的影响,久而久之就已经渗入了大道之内,根深蒂固。

    特别是当有炼神仙家诞生之後,此道则将仿佛私家物件一般,归为炼神仙家所有,直到炼神仙家生死,才会放归天地之间。

    这样一来,方束若是以庐山传人的身份修持丹律,自然就能比之常人,更加容易证就这篇丹律所对应的大道。

    其中,丹律里还提到了一点。

    他若是能够发下大宏愿,其更能消化这番丹律,登时就能执掌庐山自古以来,所有前人积淀下来的气运。

    到时候,这座庐山将化作为他的私家园林一般,供养其身。

    这样一来,此地

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