第八十七章 他山之石 (第1/2页)
丁松言看着汤度的残魂，无奈问道：
「你为何要袭杀我？」
虽说这事明显是源自假冒伪劣的黄粱醒木，但该问还是得问，万一真另有目的呢？
汤度的残魂战战兢兢地回答：
「我想要那块醒木，我还有希望踏入法境，如果在梦中能经历一生，对心性的提高或许有一定帮助。
「而想到要与人搏杀，我就特别兴奋。」
这麽好争斗啊……丁松言又问了几个细节，确认这家夥是自己钓上来的鱼，而不是别人投来的饵。
他略作思索，颇感兴趣地和汤度残魂交流起武学：
「你那近乎法境的两锤应当源自集众之力，这既可集周围同袍之力，又可集过往自身之力？」
见识百家武学，依靠「归一万物」和「衍道德」来融会贯通，拆解重组，创立属於自身的武学大模型，是丁松言觉得自己可以在思路、想法和实践上胜过季寒衣的不多道路之一。
刚才，他对汤度的「积水神功」已有一定的了解和把握，但碍於只短暂见识了那麽一会儿，且这又不属於心神遭受冲击的体验，许多细节还不够分明。
汤度的残魂老老实实地回答起丁松言的问题。
按照他的说法，修炼「积水神功」的武者，到了大衍境後，会逐渐与周围虚空产生一定联系，让自己就像是身处一片池塘当中。
他一旦使用「成渊」这杀招，每一锤的真气和力量都会有部分外溢，积於身周那片虚空「池塘」内，等「池塘」积水成渊，就会冲破「堤坝」，浩荡而出，制造近乎法境的一击，这唯一的问题是，若积而不用或超过了时限，则本身会遭受反噬。
集同袍之力亦是靠虚空「池塘」来实现，当修炼这门功法的武者彼此相隔不超过一丈时，所有人的「池塘」会连接起来，形成渊海，最终由前排之人或冲锋那位挥洒出去。
绝地天通後，人力有时而穷，哪怕大宗师，遇到这种军队，也会非常头疼。
「在大衍境就能初步利用身周虚空？这门功法有点意思啊……」丁松言听得精神奕奕。
能利用身周虚空是法境主要特徵之一，虽说「积水神功」这种利用还很单一很粗糙，但也相当不凡了，要知道，正常的大衍境武者，也就能稍微外放真气挡雨，制造点剑芒、刀芒，弄出些火焰和瘴气等。
「烛夜七剑」中的「薪烛相传」是快剑积势、势剑破敌，表现上和「成渊」有点像，但实际原理并不同。
它的积势主要源於两方面，一是以自身为桶，靠窍穴和真气配合招式，积累点点滴滴之势，二是藉助快剑和对方产生的碰撞，让真气化作火星，散逸於半空，短暂留存，然後在它们消失前，一剑将它们串起，使真气间彼此激发，让威力更上层楼。
故而「薪烛相传」这一招前面部分必须是快剑，慢了就会导致「烛火」相继熄灭，难以成势，并且，用「烛明真气」来推动这招会比用「万星真气」强至少一成。
丁松言兴致勃勃地询问起汤度，「成渊」这一招具体有什麽技巧，利用了哪些窍穴，真气是如何运转，对应窍穴当初又是怎样凝链的。
在他看来，这招是有可能与「薪烛相传」融合在一起的，再不济，也能助「薪烛相传」变得更为厉害。
他的短期目标是，依靠本身就有「浑沌之境」，且「浑沌之境」对真气的外放约束力极强，将「成渊」和类似招式的技巧化入「薪烛相传」，让後者威力倍增。
中期目标则是，凭藉「有无万象气」可以和「烛明真气」并存这点，将「成渊」涉及虚空利用的那些窍穴衍化出来，为「烛明真气」所用，如此一来，掌握了「小无极法」的郑朱曦就能在大衍境时，化周围虚空为「池塘」为「草原」，积累一颗又一颗火星，无需担忧外溢的真气会迅速消散。
藉此，「薪烛相传」就可以进化为「人道洪流」，星星之火，可以燎原。
不过，这种改进肯定不会容易，「成渊」涉及虚空利用的窍穴和「烛照长夜图」、「周天星斗图」凝链的窍穴，必然会存在一定的重合，两者若同时使用，会出现矛盾，乃至真气相冲，走火入魔。
丁松言只能慢慢摸索，将相对不那麽关键的重合窍穴排除，无法排除的改进凝链的形式和真气运转的路线，使它们和「烛照长夜图」、「周天星斗图」对应窍穴不发生明显冲突，可作为一时之用。
这肯定会导致「成渊」的实际效果下降，但融合入「薪烛相传」後，威力依旧会非常可观。
作为中期目标，丁松言觉得这至少得花费一年半载才有可能融合成功。
长期目标就更为麻烦了，丁松言想的是在「周天星斗图」和「
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