第203章 勾栏瓦舍 (第1/2页)
继招贤令后，南昌六门贴出了太守的第二道布告。
募兵令。
凡流民，年十五以上，三十以下无残疾者均可自愿报名，考验合格者给粮给衣，按月发饷，有家眷者，家眷在郡内计口授田，免五年赋役，若战死发抚恤，家眷再免赋三年。
天地会在江州赈济流民一年余，名声在外，谢宏这位总舵主更是几乎成了流民心头的万家生佛。
谢宏又请温峤帮忙，把募兵令贴到了江州的每一个县。
不到十日，江州境内的流民便蜂拥而至。
东晋普通士卒的粮饷和待遇差异极大。
世兵地位低下战斗力拉完了。
募兵待遇优厚但逃跑的多。
总之江左除了陶侃的荆州兵，没一个能打的。
世家大族的精锐部曲不算，那特么是死士。
世兵制的军户士卒，地位低得丧心病狂，全家都是军籍，父死子继，世代为兵。
这身份连贱民都不如。
虽然军户能享受免缴租调，但特么的平时不打仗就得种地，而且种的还是军屯。
所谓军屯，就是收成大部分上缴，只允许留下口粮用以养家。
而且士卒没有俸禄，装备还需自备，干逃全家连坐。
最奇葩的是士卒要年满六十才能除役归乡，但儿子孙子必须顶替。
东晋平均寿命都不超过四十，谁能活到退役？
所以东晋朝廷无兵可用。
但北方流民自又不同，流民帅为什么振臂一呼从者如云？
待遇高啊。
不但有口粮，还会定期发放布匹，少量的铜钱作为军饷。
精锐部队还能获得额外的赏赐。
最重要的是，流民是白籍，一旦从军，军府就会分地，全家不但有土地，还特么不承担赋役。
立了功后还能获得官爵，底层士卒有机会凭借战功跻身中下层军官。
刘裕就是典型案例。
那么以天地会总舵主的威望，谢宏能募到多少流民军？
答案是八千青壮。
这个数字已经很了不得了。
即便是以三口之家来算，这代表谢宏要安置的流民也差不多有三万。
这几乎是把江州境内的流民一网打尽。
摆在谢宏面前的不是人太少了，而是太多。
人一多，就要吃喝拉撒，就要钱粮。
司马绍能给谢宏的只有第一批万人一年的粮饷，除此之外全靠谢宏自己养。
肥皂香皂赚钱但生产力跟不上，歌舞团也赚钱，但去年赚的钱大部分都留在了彭泽。
谢宏能用的，只有王敦留给他的金银绢布。
这笔钱合计大概有七万万钱。
但这笔钱是死的，用一个少一个。
想要养活万人规模的军队，还要按照现代军队的方式来训练，最基础的条件就是保证吃喝。
谢宏把练兵的事情完全丢给了谢良和王彪之，自己则是带着陆纳和谢尚合计如何赚钱。
思来想去，来钱最快的只有一条路。
挖坟当然不算，虽然谢宏不止一次想要挖了刘贺的墓葬。
“阿兄，我们到底在看什么啊？”
城东，东湖畔。
桓温一脸不耐的表情问谢宏。
陆纳和谢尚也是一头雾水。
连续三日，谢宏带着他们三人就在东湖畔转来转去，时不常还在纸上东比比西花花，却又不告诉他们究竟要干什么。
“想知道啊？”
谢宏神秘一笑，吩咐桓温去牛车内把南昌城的舆图取来，就在一处湖畔亭内摊开，然后对陆纳道：“祖言兄，我要在这此处建勾栏瓦舍，请倡家，百戏，博彩入驻，大力发展中低层士人的夜生活。”
陆纳和谢尚听得满头雾水。
倡家其实就是职业歌舞艺人。
倡通唱，指的是世代以音乐歌舞表演为业的家族式职业艺人集团，男女均称倡，并不是后世卖肉的女性。
而且他们经常出入宫廷，权贵府邸表演歌舞器乐，社会地位并不低。
汉武帝的李夫人，曹操的
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