第277章 木蘤因树，优辞由角 (第1/2页)
在那些专挑江南毛病的言语节目里，谢肇淛感慨世风日下、道德腐化；叶向高嗟叹路有冻骨、分配失衡；朱举人则暗指话语权垄断、颠倒黑白。
这些话题，都需展开细说；寻常谏诤时，往往先为从何处切入争得面红耳赤。
幸亏眼下适逢其会——曲子都唱到面前了，怎能不追问前因后果，鞭辟入里地剖析一番？
一行人只交换眼神，便达成默契，联袂进了戏院。
戏院不大，台上正唱着戏。三面都是客位，大堂摆满八仙桌与长凳，人声嘈杂，不时有人拍案叫好；二楼未设包间，只在走廊靠栏杆处设了垫高一阶的雅座，视野开阔，间距适中。
众人进戏院时，二楼已坐满，只剩大堂尚有空位。
“来得倒巧。若再晚一步，我等便只能站着听戏了。”
徐火勃向堂倌要了一壶茶水，又点两盘瓜果，环顾一圈，庆幸道。
方才他们刚进戏院，街上人流忽地分出一群彪形大汉，尾随众人鱼贯而入；原本尚有空当的大堂，眨眼便被挤得满满当当。
若晚一步，可不就让这些人把座位占光了？
叶向高抬头一望，余光扫见那些彪形大汉腰间鼓起，不知佩着何物。他略过这点，目光落向戏台。
台上正到精彩处。
一管曲笛、一面怀鼓、一把三弦、一副云锣，哀怨鼓唱。女旦脚蹬凤头履，碎步后退，裙裾不扬，如凌波微步，退了三步，正退到台沿。
檀板“嗒”一声，女旦倏然翻腕，袖如白鹭展翅，在半空画出一道弧，双袖悠悠落下，人已伏地拜倒。
只听她凄婉唱喊——翁部堂如何这般洞若观火，直教小女无所遁形矣！
戏词入耳，叶向高只觉嫌恶非常。
他深吸一口气，按下情绪，叫住看茶的堂倌：“烦问店家，台上这曲《儒参记》，唱的可是翁老尚书？”
人生地不熟，不管心里怎么想，做个笑脸人总不会错。
堂倌肩上搭一条雪白毛巾，手里提一把长嘴铜壶，闻言嘿然一笑：“多新鲜，都叫这名了，不唱翁大立，还能唱谁？”
“眼下江南各场子，就数这本子最火热。”
儒参是翁大立表字，写在戏曲牌记招贴的简介里，也是看点之一。
众人闻言，纷纷侧目。
叶向高方才还敬称翁老尚书，堂倌转头便直呼其名，不敬之意溢于言表。
徐火勃忍不住插话，奇道：“小哥莫不是被东家克扣了银钱？如何对翁老尚书台上颂唱，台下不敬？”
伙计一般都说自家节目好话。
这种砸东家场子的行径，倒真难得一见。
堂倌不屑一顾，撇嘴道：“什么树开什么花，什么戏角唱什么话。”
此话一出，众人不由对视一眼。
徐火勃疑惑追问：“小哥这话何解？”
堂倌这次却没再答，手中茶壶足有尺长，隔着老远斟茶，正好装作没听见。
这时，谢肇淛默默探头过来，屈指一弹，小串铜板在空中抛出一道弧线。
堂倌眼疾手快，伸手一揽，铜钱稳稳攥住。
他只粗略扫过一眼，便立刻换上笑脸：“这位爷敞亮。打听得有打听的规矩。”
开玩笑，这群人富贵打扮，外乡口音，带着一群丘八闯进来，开口就问翁大立，还能真是听戏不成？
戏楼跑堂的，什么三教九流没见过？
可以说，这几人屁股一撅，他便知道要拉屎还是撒尿。
谢肇淛摆了摆手，示意闲话少说。
堂倌这回没再卖关子，放下茶壶，凑近小声说道：“嘿，好让尊客晓得。若是别的是是非非，俺们没甚见识，听了也就信了；可翁大立这事，糊弄不了俺们。”
“当初朱国臣那贼盗，也就是此案真凶，养了两个瞎眼妓女，白日里被迫弹唱，夜间遭他凌虐。”
“藏匿那阵，瞎女没少听朱国臣说自己如何劫掠良家，如何嫁祸荷花，又如何庆幸官府炮制冤案。”
“别的凶器、贼赃、口供，咱不曾望见也就算了；唯独这两名瞎女做完人证后，如今就在教坊司里唱着曲呢。”
“这事，两京教坊司下的勾栏戏院，个个心里透熟。”
“翁大立这厮屈打成招，抓老百姓粉饰政绩，皇帝砍他的头，那叫死有余辜！”
“您就看着吧，给这狗官招魂，某些人日后生孩子，屁股上多半要少个洞眼子。”
谢肇淛听得舒坦之极，从袖中掏了掏，又扔出一串铜板。
看来，此事在百姓眼里也是黑白分明，拎得清自己该站什么立场——也难怪堂倌拿着东家的月钱，背地里拆东家的台。
不过话说回来。
良家子平日被神探骑在头上作威作福也就罢了，这都明正典刑了，还要招魂回来颠倒黑白，谁拆谁的台，还真算不明白。
什么树开什么花，什么戏角唱什么话，坊间俗语，果真玄妙。
“如此颠倒黑白、造谣诬捏，州县衙门不管么？”
叶向高突然开口发问。
既然什么戏角唱什么话，衙门作为最重要的角，怎会在这事上哑口无声？
可别说民不举、官不究、唱戏无罪这类话。
要知道，只要官老爷愿意，别说刁民，就是良民，也有一百种办法刑事。
前些年苏松巡按才判过一案，以“将已断公案，捏作戏文，惑众翻诬，即与教唆词讼无异”为由，将戏班班主缉拿。
眼下这情况，甚至还犹有过之——钦定的大案也想翻，定个妖言妖书，也合情合理。
偏偏衙门无动于衷，眼睁睁看着治下戏班唱着与朝廷相悖的戏曲。
堂倌听得这话，嗤笑一声：“造谣诬捏……”
“尊客，咱们场子虽在南直隶排不上号，但无论戏曲本子、唱词选角，还是桌椅木料、待客茶水，都不是随便挑出来的。”
“不信您瞅瞅，就连饮茶的碗，也一等一讲究。”
说罢，堂倌把毛巾往胳膊上一搭，提着水壶转身离去。
众人不明所以，下意识拿起茶碗细看。
只见回青料青花蓝中泛紫，五彩浓艳繁缛，纹饰一对云鹤，碗身款书六字楷体，顿挫有力，笔画挺拔。
“大明隆庆年造……果真是官搭民烧的好品。”
叶向高一眼认出，若有所思：“原来如此。”
徐火勃闻言一愣。
什么玩意儿你就原来如此了！
他当然知道，官搭民烧是委婉说法，实际就是官窑为私下敛财，向民间贩卖自家盗版，说到底与官窑出品没甚区别。
可这瓷器再好，跟官府管不管造谣诬捏有一文钱关系么？
徐火勃心下疑惑，伸手扯了扯谢肇淛，投去征询目光。
谢肇淛不知哪来的火气，不耐烦地抽回衣袖，语气差到极点：“人家是说，哪怕是诬捏造谣，用的也是官谣！”
……
官谣，顾名思义，无需赘述。
徐火勃只将这词在脑中转了一圈，立刻醒悟：难怪戏院敢在大庭广众下给翁大立招魂，难怪能无视百姓不满我行我素，难怪那堂倌对报官嗤之以鼻——原来是儒员里面有坏人啊！
不过，想通这点后，徐大少又生出新的疑惑。
他作为藏书大家，博古通今，自然知晓官谣并不罕见：造祥瑞、举孝廉、捂盖子、杀良冒功、谎报灾情、办成铁案，各种欺上瞒下，历朝历代屡见不鲜。
但无论指鹿为马的赵高，还是第二十五孝的数学神童，哪怕抨击祭祀屈原浪费百万石粮食的教坊司，总归只是坏，不是蠢，其立场与所求可谓人尽皆知。
那么今日所见之事，又是所求为何？
想翻案？博出名？抒情怀？
到底是什么意图，才能让有心之人，给当初要砍头时连一场伏阙求情都凑不齐的翁大立，在如今皇帝南巡的关口，铤而走险写下如此谣戏？
想来想去，徐火勃干脆放弃思考，朝叶向高两手一摊，咂嘴道：“进卿，我不明白。”
与目中无人、倨傲无礼的谢肇淛不同。
徐火勃很乐意承认学问见识上的差距，请教时态度颇为恳切。
可这一次，他这位洞悉世情的世兄同窗沉吟稍许，并未如以往一般立刻答话。
叶向高这次似乎也没了答案。
他转而靠近朱举人，好奇道：“朱兄何故一言不发？”
朱举人自入座后便半眯着眼，摇头晃脑，时而屈指敲击桌面，一副入神模样。
不知道的，还以为他真奔着听曲来的。
朱举人闻言，眼睛将睁未睁，轻轻摆手：“且听戏，且听戏，听完再说。”
台上戏曲正精彩，水袖翻舞，哀怨凄婉，让人目不转睛。
叶向高见朱举人专注戏曲，便默默掐了话头，也跟着侧耳倾听。
徐火勃想有样学样，奈何谢肇淛不时凑过来搅扰，他也只好睁着眼，有一搭没一搭继续聊了下去。
不多时。
台上檀板“嗒嗒嗒”连晃三声，紧跟着锣声陡急，“仓”的一声，一曲终了。
叫好声、鼓掌声、茶盅碰撞声混成一片，朱举人也击节而赞：“难怪邹迪光逢人便夸江南戏曲，称其升于风雅之坛，合于雍熙之度。”
“果真是雅俗共赏。”
说罢，他嘱咐姓孙的书童上前打赏伶人。
谢肇淛见孙书童应声而去，忍不住翻了个白眼，敢情这厮还真沉浸其中。
他半调侃半戏谑：“朱兄这是进了戏楼，请神上身，也唱起玄虚来了。”
朱举人笑而不语，顺手拿起茶杯。
“某并非故弄玄虚，确是在认真听戏。”
他轻捏茶盏撇开茶沫，正要润嗓高谈阔论，突然衣襟被扯动。
朱举人这才想起什么，尴尬放下茶盏：“又是那句话，物质决定意识，所谓文艺思理、政制法度，靡不根荄于群伦之实存，昭彰乎物用之形器。”
“戏曲创作同样如此。宫廷关目、豪门唱词、乡间俗韵，各自迥异，一入耳中便立见分晓。”
“想分辨谣诬何来，不认真听曲怎么行？”
历代王朝都要求戏剧活动与当时道德规范相适应。
本朝开国之初更以各类政令，加强对戏剧演出形式、场所、演员、剧本乃至戏剧舆论等各方面的约束。
像《儒参记》这类完全不符合人伦教化、连百姓都厌恶非常的戏曲，往往逃不过禁毁文本的下场。
但是。
它偏偏风靡江南了！
这必然意味着，一股道德观念有别于主流、实力不容小觑的政治实体，正在江南这座舞台上登台唱戏。
徐火勃若有所悟。
朱举人的新学道理，与坊间俗语颇为互通：正因为什么戏角唱什么话，反过来说，只要听听曲中唱的什么话，大致也能推测出传出官谣的人是什么角。
大智慧啊！
一旁叶向高对书童与朱举人的小动作熟视无睹，也对“宫廷关目”一词置若罔闻。
他依旧保持低姿态，露出受教模样，客气问道：“朱兄洞幽烛微，想是听出什么了。”
朱举人闻言顿了顿。
片刻后，他才缓缓感慨：“某听出，文艺创作果真是斗争的工具。”
众人心中一动。
这话一出，颇有经典章句的味道。
叶向高凑近追问：“此话怎讲？”
这次神情动作，倒真是在诚心请教了。
朱举人笑了笑，解释：“可惜诸位没从头听。这曲《儒参记》，那叫一个刀光剑影，暗藏杀机。”
“先是群臣议论的关目。”
“或曰，与士大夫治天下，非与百姓治天下；或曰，设法度以齐民，非忧民之贫也；或曰，法度，非所以为顺民心也，所以为强国也。可谓百鬼夜行。”
“而后是翁大立泣血陈情的关目。”
“这没什么好说，还是那一套：桀纣如何如何倒行逆施，杀害忠良；孝宗朝如何如何善待老臣，开万世太平。还暗示内阁某位大奸与之政见不合，挟私报复。”
“最后嘛，便是说翁大立虽遭陷害，但确有案子办得不够缜密，这才给了奸人可乘之机。”
“且不说什么百姓惋惜、士绅祭祀的鬼话，只官场同僚眼见覆辙在前，便再不敢审问命案，纷纷止诉熄讼，生怕出现些许纰漏，身死道消。只可怜百姓自此叫冤无门。”
随着朱举人娓娓道来，众人神情渐渐难堪。
大家都是聪明人，此前囫囵吞枣，未分辨个中私货也就罢了；此刻有人特意圈画指出，哪还不明白这些情节表达的内涵？
翁大立可不可以杀？当然可以，但不能为贱民偿命。
荷花到底冤不冤？不重要，重要的是朝廷不该对区区贱民如此关切。
将法度置于何地？法度可不是用来顺民心
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